Ce lucrări conţine această expoziţie? Aş vrea să le descrieţi pe fiecare în parte şi să ne spuneţi poveştile din spatele acestor lucrări.

Alături de semne, fiecare lucrare spune într-adevăr o poveste. Ideea acestei serii de lucrări vorbeşte despre incredibila relaţie dintre oameni şi natură şi în mod particular dintre chinezi şi natură, relaţie care a dat naştere la legendele traduse în simboluri. Deci, oamenii au găsit un mod de a spune poveştile lor comune cu natura prin semne şi simboluri. Una din aceste poveşti este Legenda Dragonului. Legenda spune că pe Râul Galben la Hunan exista o cascadă numită Poarta Dragonului. Legenda povesteşte că un peşte dintre alţii câţiva văzând odată un munte a vrut să ajungă acolo. Peştele foarte determinat a înotat în amonte, împotriva cascadelor şi reuşind să treacă prin mitica poartă, s-a transformat în Dragon. În această lucrare, semnul peştelui este foarte evident, descriptiv. Însă semnul peştelui, chiar şi în acest fel poate fi considerat o formă de scriere primitivă, ştiind că scrierea chineză de azi încă mai păstrează aspectul pictografic. Însuşi semnul Dragonului este considerat ca trăgându-se dintr-o reprezentare stilizată a unui peşte-şarpe, motiv pictat pe vasele de ceramică din siturile neolitice Banpo şi Yangshao. Legenda Dragonului se dovedeşte astfel ca fiind foarte veche. Lucrarea deviază puţin de la contextul iniţial al legendei şi plasează povestea într-o scenă cotidiană de pescuit. Aşa că povestea se concentrează pe ideea unui număr de peşti care încearcă să scape din plasa unui pescar. Accentul cade însă tot pe morala legendei. Numai unul reuşeşte să scape, acesta fiind peştele–dragon. Este vorba aici despre provocare şi curaj, dar poate şi de predestinare a celui care este deja ales. Aceasta este, de fapt, lucrarea centrală în jurul căreia se construieşte întreaga expoziţie. Este de fapt semnul şi simbolul peştelui care circulă în toate lucrările într-un mod mai evident sau mai stilizat sau pur şi simplu ca formă veche de scriere. Peştele stă la baza legendei Dragonului. Dragonul este, de fapt, un PEŞTE metamorfozat. Semnul peştelui are legătură cu Râul Galben, leagănul civilizaţiei chineze. De aceea, Râul Galben este cuvântul cheie şi titlul lucrării selectate la Bienala Internaţională de Artă de la Bejing. Râul Galben reprezintă un simbol puternic în mitologia Chinei. Este de asemenea asociat cu Dragonul. Râul Galben, simbolul suprem, leagănul civilizaţiei chineze este cel mai important element. Este sugerată o călătorie a Chinei spre trecutul ei îndepărtat. O călătorie de iniţiere spre Eul profund. Lucrarea este prezentă în expoziţie alături de alte două, împreună creând un triptic al identităţii. Este vorba despre lucrarea Lily, ultima lucrată din această serie care reprezintă China modernă. Îndepărtată de tradiţii, consumeristă, dar totuşi în căutarea reafirmarii identităţii sale. Dacă celelalte lucrări din expoziţie reprezintă trecutul neolitic şi antic al Chinei, Lily este expresia Chinei de azi. Semnul maimuţei subliniază faptul că suntem în anul 2016, anul maimuţei. Lily este încadrată de lucrarea Râul Galben şi Soborul zeiţelor. Cea din urma fiind cea care face din nou trimitere la un trecut comun şi care unifică cele două culturi neolitice, Yangshao şi Cucuteni prin semnul Yin-Yang. Semnul pictat atât pe vasele Yangshao cât şi pe cele Cucuteniene a dat naştere la ipoteza conform căreia cele două culturi neolitice s-ar fi întâlnit. În lucrările Miss de Li 1 şi 2 (Domnişoara LI) revine din nou în mod ascuns simbolul peştelui. Coroana albastră este împodobită stilizat cu aripile unei păsări considerată un simbol divin, numită Regele Pescar. Însă în ansamblul ei Coroana reprezintă Pasărea Phoenix şi este parte a costumului tradiţional de nuntă din dinastiile Qing şi Ming. Ritualul nunţii asociază femeia cu pasărea Phoenix, iar bărbatul cu dragonul. Alăturarea dragon/phoenix simbolizează echilibrul puterii între femeie şi bărbat. Alte lucrări reprezentând portrete sunt marcate cu aceleaşi simboluri Phoenix/ Dragon. Cu toate că am descris doar o parte dintre lucrări, toate celelalte au farmecul lor. Aşa ar fi Miss Cao – o metaforă a Chinei Antice, Mike – China Neolitică şi Pescarul amintind de asemenea de Râul Galben şi de China Neolitică. Miss de Li, Miss Cao, Lily şi Mike sunt lucrări inspirate de persoane întâlnite în China şi de aceea sunt şi mai valoroase pentru mine.