Dragi ascultători, poate aţi auzit despre cele patru masive muntoase sfinte în religia budistă. Ei sunt munţii Putuo din provincia Zhejiang, munţii Emei din provincia Sichuan, munţii Wutaishan din provincia Shanxi şi munţii Jiuhuashan din provincia Anhui, ce reprezintă locurile unde se ţin slujbe pentru cei patru Bodhisattva - Kşitigarbha, Avalokitesvara, Manjusri şi Samantabhadra. Aceşti patru Bodhisattva simbolizează cele patru niveluri ale ideologiei marelui vehicul (Mahagana) al budismului cum ar fi respectarea vârstnicilor, respectarea fiinţelor, înţelepciunea şi realizarea respectării fiinţelor şi a înţelepciunii, adică practica. Pentru că gândirile pe care le reprezintă Kşitigarbha corespund perfect culturii chinezeşti, din antichitate chinezi au manifestat o preferinţă specială pentru el. Astăzi, vom merge împreună la munţii Jiuhuashan, locul unde se ţine slujba consacrată lui Bodhisattva Kşitigarbha. Mai întâi, să ascultăm ce spune domnul Fei Yechao, profesor de onoare la Institutul de Studii Budiste de la Jiuhuashan:

„De ce ţinem slujba pentru Kşitigarbha la Jiuhuashan? Această tradiţie datează de acum aproape două mii de ani. După cum se ştie, regatul Silla din Peninsula Coreeană era foarte prosper şi a trimis multe persoane în China pentru studierea culturii chineze, printre care şi membri ai familiei regale. În anul 719 d.Hr., la munţii Jiuhuashan a venit un prinţ coreean, care era totodată şi un călugăr budist. El a observat că locul acesta este un loc ideal pentru studierea budismului şi s-a stabilit. El a petrecut 75 ani la Jiuhuashan şi a murit la vârsta de 99 ani. După decesul prinţului, leşul lui nu s-a descompus deloc. În budism, se crede că numai atunci când lumea sufletească a unui călugăr ajunge la un nivel destul de ridicat, cadavrul său nu se mai alterează. Se spune că la trei ani după moarte, faţa prinţului coreean arăta ca atunci când acesta era viu, iar degetele sale se încă puteau mişca. Prin studierea scrierilor sale, s-a descoperit că metoda sa de a practica budismul este identică cu aceea a lui Bodhisattva Kşitigarbha. De aceea, călugărul coreean este considerat reîncarnarea lui Kşitigarbha şi se mai numeşte Bodhisattva Viu, iar munţii Jiuhuashan au devenit un loc cunoscut care găzduieşte slujba consacrată acestui Bodhisattva."

Acum, corpul neînsufleţit al călugărului coreean este plasat într-un pavilion de lemn Nanmu cu 7-8 etaje, pe care niciun pelerin nu vrea să-l rateze. Se spune că Kşitigarbha controlează şi cealaltă lume şi de aceea în pavilion sunt şi multe statui de strigoi şi monştri în poziţia aplecată înainte spre corpul călugărului.

Sub îndrumarea unui ghid, am ajuns la un templu construit pe marginea unei prăpăstii. Ghidul ne explică:

„Templul acesta budist din faţa noastră este situat pe un vârf înalt de 871 m. Călugărul coreean a mai practicat budismul aici. Aţi văzut că sunt multe rândunici aici fiindcă mediul natural din munţii Jiuhuashan este bine conservat. După călugărul coreean, timp de peste 1.000 de ani, zece călugări şi călugăriţe morţi au devenit Bodhisattva Vii, şi anume cu corpuri neînsufleţite nedescompuse, fenomen minunat pentru o zonă cu climă musonică subtropicală."

Datorită peisajelor naturale frumoase din munţii Jiuhuasahn, mulţi cărturari au vizitat acest loc. Aceştia nu au precupeţit nici cerneală, nici hârtie pentru a descrie farmecul locului. Am întâlnit câţiva pictori în munţi. Unul dintre ei a recunoscut:

„Deşi munţii Jiuhuashan nu sunt chiar aşa de grandioşi ca munţii Huangshan, sunt totuşi misterioşi. Probabil că din cauza negurii şi ploii, simt că am intrat într-un paradis."

O pictoriţă a adăugat:

„Am venit pentru prima dată la munţii Jiuhuasahn. Peste tot sunt privelişti frumoase. Bogăţia florei şi faunei mă impresionează cel mai mult!"

În drumul spre vârful Tiantai, am întrebat pe câteva taiwaneze:

„Ce spuneţi despre munţii Jiuhuashan?"

„E minunat! Munţii merită faima de care se bucură."

„Nu sunteţi obosită?"

„Sunt, dar în acelaşi timp sunt şi bucuroasă. Avem şi noi o colină numită Jiuhuashan în judeţul Miaosu din Taiwan, dar e foarte scundă. Munţii Jiuhuashan sunt înalţi şi au o mare suprafaţă!"

În munţii Jiuhuashan, cel mai renumit loc este strada Jiuhua, unde se găsesc magazine, locuinţe şi temple. Construcţiile de aici datează din dinastia Qing, din secolul 19. Clădirea cea mai reprezentativă pentru stilul arhitectonic al străzii este templul Chenghua. Templul a fost construit acum peste 1.600 ani. În templu este un clopot înalt de peste 3 m, cu o greutate de aproape o tonă, care încă este funcţional.

În munţi am mai întâlnit un ascet, care ne-a preparat ceaiul pe care l-a adus din munţi. El stă într-o peşteră îndepăratată din creierul munţilor. Referitor la viaţa sa izolată, ne-a spus:

„Locul acesta este foarte potrivit pentru a practica budismul, pentru că este izolat şi puţini oameni pot ajunge aici. Peştera mea este foarte mică, cam de 3 m?, şi poate găzdui doar o singură persoană. Ea a fost săpată într-o stâncă. Ziua încăperea este luminată prin fereastra aceasta mică, iar seara prin aprinderea lumânării. Se spune că Bodhisattva Kşitigarbha a practicat budismul aici. Eu vreau să stau aici pentru toată viaţa."

Domnul profesor Fei Yechao ne-a spus că munţii Jiuhuashan sunt caracterizaţi prin armonia dintre călugări şi populaţia laică şi armonia dintre om şi natură. Spusele ascetului ne fac să credem că această armonie va dura veşnic. Realizatoarea şi prezentatoarea Zhang Xue vă doreşte o seară plăcută.