mai mult>>Spiritualitatea chineză

Vis la Muntele Wudang

Muntele Wudang se află în proximitatea orașului Danjiangkou al provinciei Hubei. Este considerat un important loc sfânt al taoismului - a doua mare religie tradiţională a Chinei, dar și un leagăn al artelor marțiale taoiste.

Povestea arhitectului nipon Shuhei Aoyama în China

Shuhei Aoyama este un arhitect nipon de 42 de ani. El s-a dezvoltat în China timp de 17 ani după terminarea masteratului la Universitatea din Tokyo. Debutul său ca arhitect l-a făcut în compania SAKO Architects din Beijing. 

Tang Jialu, un vârstnic pasionat de știința și tehnologia antică chineză

Capodopera ilustrată „Tiangong kaiwu”a omului de știință Song Yingxing din dinastia Ming a fost publicată în 1673 și conţine bogate informaţii despre peste 130 de tehnici din mai bine de 30 de ramuri agricole și manufacturiere, precum ţesut, meşteşugul obţinerii ceramicii, siderurgie, transporturi fluviale, arme și obţinerea tuşurilor şi a hârtiei. 

mai mult>>Tradiţiile chinezeşti

Conservarea patrimoniului cultural chinez

China a făcut progrese substanțiale, în ultimii zece ani, în conservarea și promovarea moștenirii culturale

Fosile de hipopotam de opt milioane de ani, descoperite în Xinjiang

Mai multe fosile de hipopotam care datează de peste opt milioane de ani au fost descoperite recent în Regiunea Autonomă Xinjiang-Uigură din nord-vestul Chinei

Poveste de iubire a unui tânăr chinez, pentru România (2)

Yin Yuguo, un chinez îndrăgostit de România, student la Universitatea „Vasile Alecsandri”, şi-a pierdut viaţa, după ce a sărit din tren. În ziua în care ar fi împlinit 17 ani, la data de 15 Martie 2019, tânărul a fost declarat cetățean de onoare al municipiului Bacău

Turul Cultural "Descoperirea Chinei"

Ceremonia de inaugurare a Turului Cultural "Descoperirea Chinei" 2022 a avut loc recent la Beijing, în prezența a 12 ambasadori, 36 de atașați diplomatici și turiști, din 40 țări

mai mult>>Moment poetic

Adio primăverii

Zi cu zi omu-n zadar îmbătrâneşte,
An de-an primăvara iar soseşte.
Veselie deci cu vin în cupe pline,
Nu regret pentru flori-n plutiri line.

Urcând cu prietenii pe muntele Xian

În viaţă-s vremi rele şi bune,
Ne succedem generaţii din vremi străbune.
Pitoreşti rămân fluviile şi munţii ţării.
Azi suim muntele din adâncul zării.

Cântecul fetei din Luoyang

La Luoyang stă peste drum o fată,
La cinşpe ani are-nfăţişarea delicată.
Pe cal cu zăbală de jad omu-i vine călare,
Subret-aduce crap pe tavă lucitoare.

Vizitând un vechi prieten

Vechiu-mi prieten pui cu mei mi-a preparat,
Să-i vizitez casa ţărănească m-a invitat.
Satu-i înconjurat de crâng înverzit,
Colina albastră se-nclină peste zid liniştit.

mai mult >>Video

mai mult>>Din înţelepciunea chineză

ZHUANGZI - „Tratat filosofic al lui Zhuangzi” (Capitole Miscelanee - Capitolul XXIX- Tâlharul Zhi) 1

Confucius îi zise prietenului său, Liuxia Ji: Ca tată, ai putea să-l îndrumezi pe fiu; ca frate mai mare, ai putea să-l înveţi pe fratele mai mic. 

ZHUANGZI - „Tratat filosofic al lui Zhuangzi” (Capitole Miscelanee -Capitolul XXVIII- Cedând tronul) 9

Demult, în veacul de aur al dinastiei Zhou, în statul Guzhu trăiau doi cârturari pe numele lor, Bo Yi şi Shu Qi. Cei doi stăteau într-o zi de vorbă: „
Am aflat că la soare-apune trăieşte un om care pare priceput la Dao, n-ar fi rău să-i facem o vizită.”

ZHUANGZI - „Tratat filosofic al lui Zhuangzi” (Capitole Miscelanee -Capitolul XXVIII- Cedând tronul) 8

Când împăratul Shun îi cedă tronul prietenului său, Beiren Wuze, acesta zise:
—Ce de neînţeles e împăratul! Shun a fost doar un truditor pe ogoare! Trăia pe câmp deschis arând pământul, a colindat în faţa casei împăratului Yao fără a-şi opri paşii până colo.

ZHUANGZI - „Tratat filosofic al lui Zhuangzi” (Capitole Miscelanee -Capitolul XXVIII- Cedând tronul) 7

Când fusese asediat undeva între statul Chen şi statul Cai, Confucius nu gătise mâncare vreme de şapte zile. S-a hrănit doar cu un terci subţire din plante sălbatice şi tărâţe de orez. Avea faţa palidă şi istovită, dar continua să îngâne melodii şi să cânte la qin în odaia unde stătea. 

mai mult>>Cele 36 de stratageme

A ataca în est făcând zarvă în vest

Stratagema «A ataca în est făcând zarvă în vest» este foarte mult aplicată în bătălii. Potrivit acesteia, când vrei să ataci inamicul într-o parte, este bine să simulezi un atac în partea opusă ca să atragi acolo principalele lui forţe. Apoi să lansezi atacul asupra trupelor inamice rămase în partea descoperită. În felul acesta poţi obţine mult mai uşor victoria. Multe bătălii din China antică pot servi ca exemplu al aplicării acestei stratageme.

Să aştepţi bine odihnit şi pregătit inamicul obosit

În opinia strategilor chinezi din antichitate, odihna şi oboseala se raportează una la alta ca ziua şi noaptea din cele 24 de ore ale unei zile: Când ziua este lungă, noaptea devine scurtă şi invers. În bătălie, raportul dintre capacitatea de luptă a celor două oşti angajate în luptă se schimbă mereu. Oastea inamică intră într-o stare pasivă când pierde condiţiile avantajoase de care dispunea. Prin aplicarea acestei stratageme poţi pune sub control situaţia şi câştiga bătălia fără să plăteşti prea scump. În istoria Chinei sunt multe bătălii care pot servi ca exemplu în acest sens. 

A sacrifica prunul ca să poată supravieţui piersicul

Propoziţia „Prunul moare şi priersicul supravieţuieşte" provine dintr-o poezie chineză din antichitate. Iată versurile: „Pe marginea unei fântâni cresc un piersic şi un prun. În urma atacului viermilor, prunul moare şi rămâne piersicul. Pomii pot suferi unul pentru altul, şi fraţii de sânge de ce nu?" Poetul a compus aceste versuri după ce a văzut că într-o familie bogată, când unul din cei 5 fraţi avea necazuri, nimeni nu i-a sărit în ajutor.

A lovi în iarbă pentru a speria şarpele

Din expresia „a lovi în iarbă pentru a speria şarpele" înţelegem că şerpii veninoşi se ascund adesea în iarbă şi atacă de obicei prin surprindere. Dară vrei să te fereşti de aceştia, este bine să agiţi iarba cu un băţ pentru ca şerpii să se sperie şi să fugă. 

A ascunde pumnale în râsete

În istoria Chinei au fost foarte multe cazuri de aplicare cu succes în război a stratagemei «a ascunde pumnale în râsete». Vă dăm în cele ce urmează un exemplu.

A învia sufletul cu trupul altuia

Strămoşii chinezilor considerau că sufletul unui om îşi continuă existenţa după ce păreseşte corpul. Ideea „învierii sufletului cu trupul altuia" provine dintr-o legendă. Se spune că Li Cel cu Toiag de Fier, un om între muritori şi nemuritori, a spus într-o zi discipolului său că sufletul său va pleca în cer pentru a studia doctrina Dao şi se va întoarce peste 7 zile. El a cerut discipolului să-i păzească trupul şi dacă în a 7-a zi sufletul nu revine, să-l incinereze. Apoi sufletul lui Li a plecat în cer, lăsându-şi corpul în casă.

Servicii

Parteneri