先进篇第十一

Partea XI

Despre muzică şi rituri

11.11 颜渊死，门人欲厚葬之。子曰："不可。"

门人厚葬之。子曰："回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。"

11.11 Când Yan Yuan îşi dădu duhul, discipolii lui Confucius au vrut să-i dea o înmormântare somptuoasă.

Confucius zise:

- Yan Yuan m-a tratat ca şi cum eram tatăl lui. Dar eu nu puteam să-l tratez ca şi cum era fiul meu. O asemenea înmormântare somptuoasă era ideea voastră, nu a mea.

Notă: Confucius a obiectat împotriva înmormântării somptuoase pentru Yan Yuan, în special din cauza condiţiilor economice ale lui Yan Yuan. Când a murit fiul lui, Confucius l-a înmormântat într-un mod simplu. De aceea, el şi-a spus părerea de mai sus să-le reproşeze discipolilor care nu-l ascultaseră şi îi dăduseră lui Yan Yuan o înmormîntare somptuoasă.

11.12 季路问事鬼神。子曰："未能事人，焉能事鬼？"

曰："敢问死。"

曰："未知生，焉知死？"

11.12 Zi Lu îl întrebă pe Confucius despre felul cum să servească duhurile şi zeii. Confucius zise:

- Cum poţi servi duhurile înainte de a şti cum să serveşti pe oameni?

Zi Lu întrebă iară:

- Ce este moartea?

Confucius răspunse:

- Cum poţi înţelege moartea înainte de a înţelege viaţa?

11.13 闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。

"若由也，不得其死然。"

11.13 În prezenţa lui Confucius, Min Ziqian părea respectuos şi integru; Zi Lu părea ferm şi Ran You şi Zi Gong păreau blânzi şi veseli. Satisfăcut de discipolii săi, Confucius îşi exprimă totodată îngrijorarea:

You nu va muri o moarte cuvenită dacă rămâne de neînfricat şi iute la luptă cum era din totdeauna.

11.14 鲁人为长府。闵子骞曰："仍旧贯，如之何？何必改作？"

子曰："夫人不言，言必有中。"

11.14 Guvernul statului Lu a hotărât să reconstruiască trezoreria de stat. Min Ziqian zise:

- Nu-i adecvată vechea trezorerie? Este necesar să o reconstruim?

Confucius zise:

- Acesta este un om care vorbeşte puţin. Dar când vorbeşte, nimereşte în plin.

11.15 子曰："由之瑟奚为于丘之门？"门人不敬子路。子曰："由也升堂矣，未入于室也。"

11.15 Confucius zise:

- De ce You a venit să cânte din se pentru mine?

După aceea, discipolii lui Confucius au început să privească cu dispreţ la Zi Lu, Confucius zise:

- Ai fi intrat în anticameră, dar nu şi în birou. (aici Confucius a vrut să spună că de fapt Zhong You este foarte învăţat, numai că e încă departe de a fi desăvărşit).

Notă: Se este un instrument muzical antic chinez, asemănător cu ţitera.

Traducere: Xu Wende