Despre CRIRedacția noastră
China Radio International
Ştiri interne
Ştiri externe
  Cultură chineză
  Ştiinţă, învăţământ şi sănătate
  Puntea prieteniei

Social

Noi și mediu

Economic

Sport

Naționalități din China

Turism în China

Bucătăria chineză
(GMT+08:00) 2008-08-27 19:25:01    
Izvorul civilizației: formarea etichetei "Li"

cri-1

Civilizația chineză a fost denumită din antichitate una a etichetei (Li). Eticheta sau sitemul de etichetă reprezintă un element și o caracteristică principală ale civilizației chineze, care o deosebește de alte civilizații antice. Cum s-a format eticheta Chinei. În ediția de azi a rubricii Cultura chineză, vă prezentăm acest aspect.

În vechimea Chinei politicienii și gânditorii din toate vremurile au nutrit venerație și respect total față de etichetă și funcțiile sale sociale. De exemplu, în dinastia Zhou, secolul 11 înaintea erei noastre, politicienii considerau că eticheta reprezintă o importantă componentă a sistemului de stat. Filozof, gânditor și pedagog, Confucius (anii 551-479 î.e.n) s-a preocupat în toată viața de „administrarea statului după etichetă". În toată epoca feudală chineză, care a dăinuit peste 2.000 de ani după Confucius, politicienii au continuat și dezvoltat tradiția școlii confucianiste, subliniind importanța deosebită a etichetei în administrarea statului.

În antichitate, eticheta Chinei reprezenta de fapt un sistem managerial și cultural complet, care cuprindea aspectele politice, juridice, religioase, etice și sociale. Forțele dominante din toate dinastiile au creat potrivit necesităților din vremea respectivă o serie de ceremonii, regulamente și ritualuri concrete privind ceremonialul imperial, conferințele, funeraliile, comemorările, eticheta militară, nunțile etc.

Sistemul de etichetă din antichitate distingea poziția familială și socială a fiecărui cetățean. De exemplu, demnitarii de diferite ranguri aveau un sistem diferit de etichetă. Participând la ritualuri, fiecare persoană, în conformitate cu poziția sa familială sau socială, putea folosi obiectele corespunzătoare clasei sale de etichetă și practica eticheta din clasa respectivă.

Din documentele și datele arheologice se vede că sistemul de etichetă din China a apărut încă în cultura neolitică. Acest sistem s-a sistematizat, normat și instituționalizat în cultura Liangzhu din regiunea deltei fluviului Yangzi, în urmă cu 5000 de ani. Se formase atunci deja un sistem diferențiat de etichetă care avea forma unei „piramide." Săpăturile arheologice arată că în aceea perioadă, mormintele erau împărțite în mari, mijlocii și mici, deosebindu-se prin amploarea, forma, categoria obiectelor funerare și calitatea acestora. Acestea arătau identitatea și poziția familială și socială a celui care era îmmormântat. Ceea ce probează că societatea de atunci era una despărțită riguros în clase și cetățenii din diferite pături sociale erau diferiți prin rang de poziții și bogăție, aceasta fiind o importantă caracteristică a sistemului de etichetă.

Sistemul de etichetă din epoca Culturii Liangzhu nu a dispărut odată cu pieirea culturii respective. Dimpotrivă, a fost preluat și moștenit de dinastiile ulterioare, devenind o parte componentă a civilizației chineze străvechi. Pe măsura dezvoltării în continuare a acestei etichete antice, s-a format un sistem politic-cultural complicat și complet, care cuprindea atât spiritul cultural, cât și funcțiile sociale ale sistemului de etichetă. Prin prevederile concrete despre locuințele, obiectele de consum și vestimentația persoanelor din diferite categorii sociale, se întruchipau principiile diferențiate ale pozițiilor în familie și în societate ale fiecărui membru în parte al societății.

Sistemul de etichetă cuprindea un set întreg de obiecte de jad, care simbolizau categoriile diferite ale claselor sociale. Bastonul de jad simboliza puterea supremă a unui comandant militar, care era suveranul. Obiecte din jad la ceremoniile de rugăciune adresată Cerului și Pământului, împreună cu altele folosite pentru ritualuri au format cultura de jad, specifică țării noastre. Eticheta și sistemul acesteia au fost elaborate și emise de păturile dominante ale dinastiilor chinezești. În urma redactării și popularizării de către școala confucianistă, ele au fost acceptate de demnitarii tuturor vremurilor, devenind norme de conduită politice și morale, care au exercitat înrâuriri deosebit de profunde asupra formării culturii tradiționale chineze.

Pe aceeași tema